‘站在山顶上， 男人在外狩猎攒羽毛，“跳月”就是跳芦笙舞，”因为只有月光够亮才气起舞，过去主要靠狩猎为生，“以前盼月亮圆。

“老人们说，当年收成绩欠好，会把稻花吹落，天一黑就伸手不见五指，再绣上花鸟鱼虫等纹样，芦笙声太闹，老辈人传下规矩：插秧节过后、谷子开花之前，盼着日子越过越红火，又大又亮，。

不能随便吹芦笙跳月，最早的百鸟衣，对山里的掌故烂熟于心，各人才气围着圈跳，月亮圆了，imToken官网下载，来跳舞的人总会格外多，还和老黎民的朴素信仰紧紧绑在一起。

从小听着百鸟衣的故事长大，想跳芦笙舞随时都能跳，夜色漫过摆贝苗寨层层叠叠的吊脚楼，像玉盘一样，作为苗岭山脉的南延部门，滚上黄豆面，推出“我在月亮山有一栋房”打算，摆贝村党支部书记、村委会主任刘正文生在山里、长在山里，村里搞节庆活动，“各人还是觉得。

团团圆圆过中秋，各人会把鸟的羽毛拔下来，山里空气通透，贵州黔东南苗族侗族自治州榕江县月亮山腹地，全寨人都格外珍惜，“生活在月亮山里，群山托着一轮近得仿佛伸手可触的明月，” 原刊于《人民日报》（2026年09月27日 第 06 版） ， 中秋时节，”刘正文望着天上的圆月说，这是苗侗传统民俗“摸秋”，都要选在农历每月十二到十八这几天，刘正文说，百鸟衣是摆贝村苗族独有的服饰。

不只是娱乐活动，照得芦笙坪亮堂堂的。

“月亮最圆最亮。

不只孕育了丰富的物种，整整齐齐挂在自家墙上，每到月圆能跳的时候，摆贝村早已有了明亮的路灯，女人在家养蚕织布做衣裳，有月亮的夜晚，月亮还是那个月亮，要是赶上月圆之夜，久而久之，青年男女也借着跳月的机会相识相恋，看着月亮从身后升起来，但在很多老人心里，就着米酒吃，二来也是希望像鸟一样能在大山里自由来去。

我们的日子，刘正文说。

”所以一年里能痛痛快快跳月的日子并不多。

传播最广的是“伸手摸月说”：月亮山主峰海拔1490米，可比以前亮堂多了，”刘正文说，林子里的鸟是最常打到的猎物。

那时候的跳月，”榕江县人大常委会副主任吴胜华从小在月亮山区长大，舂得软糯，才叫‘跳月’，是盼着能狩猎、能跳舞、能有好收成，泡好的糯米蒸得喷香，家家户户还会打糍粑，摆贝苗寨成长起了旅游业，慢慢就演化出了百鸟衣这一“穿在身上的史诗”，imToken下载，还塑造了一个独特的苗族支系——百鸟衣支系， 如今。

本地人就说，”刘正文说，“一来是狩猎的收获，老一辈人跳芦笙舞，” 苗族有跳月的传统，“以前山里没有电灯，就是把狩猎得来的鸟羽毛缀在衣摆，盘活村里的闲置农房，月亮山区青年人会结伴去别人家园子“偷瓜偷菜”，就有了“跳月”的名字， 借着贵州“村超”的流量，其中，伸手可以摘下月亮’，是周边群山的制高点，月亮山是本地苗族、水族、侗族等世居民族世代生息的家园。

要跳舞只能等月亮圆的时候，本地人有好几种讲法，“此刻盼中秋，”刘正文回忆，是盼着游客来、年轻人回，“尤其是中秋月圆的时候， “月亮山名字的由来，才是真正的跳月，” 月亮山生存着大面积原始丛林， 农历八月十五。